( * ( وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ) * ) . « و تا اينكه آنها در اين آيات ، و وظائفى كه در برابر آن دارند ، بينديشند » ( * ( وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) * ) . در واقع دعوت و برنامه رسالت تو از نظر اصولى چيز نو ظهور و بىسابقه اى نيست همانگونه كه بر رسولان پيشين ، كتب آسمانى نازل كرديم تا مردم را به وظائفشان در برابر خدا و خلق و خويشتن آشنا سازند بر تو نيز اين قرآن را نازل كرديم ، تا به تبيين مفاهيم و تعاليم آن بپردازى و انديشه انسانها را بيدار سازى ، تا با احساس تعهد و مسئوليت ( نه از طريق اجبار و قوه قهريه ناشناخته الهى ) در راه حق گام بگذارند و به سوى تكامل پيش بروند . نكته : اهل ذكر كيانند ؟ در روايات متعددى كه از طرق اهل بيت ع وارد شده مىخوانيم كه اهل ذكر امامان ع هستند ، از جمله در روايتى از امام على بن موسى الرضا ع مىخوانيم كه در پاسخ سؤال از آيه فوق فرمود : نحن اهل الذكر و نحن المسؤلون : « ما اهل ذكريم ، و از ما بايد سؤال شود » ( 1 ) . و در روايت ديگرى از امام باقر ع مىخوانيم كه در تفسير همين آيه فرمود : الذكر القرآن ، و آل الرسول اهل الذكر ، و هم المسؤلون : « ذكر ، قرآن است ، و اهل بيت پيامبر ص اهل ذكرند ، و از آنها بايد سؤال كرد » ( 2 ) . در بعضى ديگر مىخوانيم كه « ذكر » شخص پيامبر ص است و اهل بيت او اهل الذكر هستند ( 3 ) . روايات متعدد ديگرى نيز به همين مضمون رسيده .

--> ( 1 و 2 و 3 ) تفسير نور الثقلين جلد 3 صفحه 55 و 56 .